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汾阳王府纪行
日期:2020年07月30日 来源:本站原创 浏览: 次 

    ◎2019年3月12日星期二,农历二月初六,丽日中天,晴空万里,汾孝大地,春光无限。牛红梅、郭福茂、杨富娥、任明胜、赵守义、李琳、张海林、樊秉英、郭炳淦一行九人踏着早春的鼓点,舞着青春的步伐,合着悦耳的旋律,插着理想的翅膀,相携相偕,兴致勃勃地参观游览汾阳王府,晋谒和谐之圣郭子仪,深为汾阳王功高德厚,相国家声远,子彧孙贤,汾阳世泽长,忠武巍巍将相四朝济美,恩光荡荡簪缨百世传芳的精神所感动,大家纷纷表示,一定要弘扬汾阳王的精神,为把府前广场太极拳队的精神活动提高到一个新阶段而努力。

 

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    ◎任明胜当晚赋诗,描述了参观游览的广场,表达了大家的一致心愿:


 
旅游观光子仪城,郭氏妇夫逛郭城。
娥义胜林英同行,郭氏家训启发君。
汾酒文化传文明,名帖名画意境深。
前有古人后有承,军中文豪有雌雄。
继续学习不放松,抛砖引玉领郭兄。
好诗名句随后跟,文化大餐注友情!

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    ◎参观游览汾阳王府之后,大家饶有兴致地拜谒了素享“天下第一”美誉的文峰古塔。仰望文峰古塔之雄姿,顿生不忘初心之灵念。翘首‘寰宇而增锐气,瞻仰太空而抒情怀。好一派“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、必欲弘扬华夏美德、推出崭新业绩的激动人心的气氛!

 

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    ◎王府门前切磋太极拳技,文峰塔下展示飒爽英姿。伴着悠扬的音乐,大家采日月之精华,撷中华之大德,人人的思想和心灵得到升华!

    ◎汾阳王府简介
汾阳王郭子仪(697-781),中唐名将,汉族,华州郑县(今陕西华县)人,祖籍山西汾阳。以武举高第入仕从军,累迁至九原太守、朔方节度右兵马使。天宝十四年(755),安史之乱爆发后,任朔方节度使,率军收复洛阳、长安两京,功居平乱之首,762年,受封汾阳郡王,后晋升中书令。郭公外御藩敌,内平叛乱,戎马一生,屡建奇功,朝廷赖以为安。德宗时尊为『尚父』。史称『功盖一代而主不疑,权倾天下而朝不忌』,享有崇高的威望和声誉。年八十五寿终,赐谥忠武,配飨代宗庙廷。
汾阳王府位于山西汾阳文湖文化园天下第一砖塔文峰塔西侧,是中国第一个全方位展示汾阳郡王郭子仪生平的园林式主题建筑。工程设计以盛唐历史文化为背景,依唐代王府规制而建,布局严谨,造型丰富,生动再现中唐一代中兴名将、军事家、政治家汾阳王郭子仪的文治武功与丰功伟绩,展现了唐代王府风俗与酒文化,体现出大唐盛世的灿烂文明,是全球华人、郭氏后裔寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园,它将带您走进盛唐文化之旅。

    ◎汾阳王府楹联及释义(1)
 
    府门(正面)
    上联 功高德厚,相国家声远;
    下联 子彧孙贤,汾阳世泽长。
      功高德厚,说的是,汾阳王郭子仪一生戎马,战功赫赫,但他居功不傲,不为朝廷所猜忌。相国家声远,相国指汾阳王郭子仪一生曾担任中书令,相当于宰相24年。“家声远”与下联的“世泽长”是指汾阳郭氏源远流长,从古至今涌现出无数的仁人志士与时代精英,他们是郭氏先祖或者郭氏后裔,分别代表了郭氏一族生生不息的发展。尤其是在今天的江浙闽粤以及东南亚国家,郭氏后裔仍然以汾阳郭氏为荣,分别以“汾阳堂”作为堂号,凝聚族人,为国为民,服务苍生。
      下联中,子彧孙贤,彧指文采出众,同时也有子孙后代繁衍至今,家族兴旺发达之意。汾阳在这里既指汾阳这个地名,又代指汾阳郭氏,同时还有代指汾阳王郭子仪,因为我们知道汾阳王郭子仪史称“唐汾阳”或“郭汾阳”。
    府门(背面)
    上联 蕴义怀仁澄波万顷;
    下联 资忠履信直干千寻。
      其中,蕴义怀仁与资忠履信说的是,汾阳王郭子仪在一生的为人与为官过程中,深受中国传统文化的影响,义、仁、忠、信是儒家思想的核心。澄波万顷与直干千寻是对这样一种思想的描述。顷与寻都是数量单位,100亩为1顷,古时以八尺为1寻。澄波指澄清的碧波,直干指挺直的树干。
    郡王堂(正面中)
    上联 忠武巍巍将相四朝济美;
    下联 恩光荡荡簪缨百世传芳。
      其中,忠武巍巍与恩光荡荡出自李白赞汾阳王郭子仪的诗。李白诗中写到,忠武英声振德威,恩光荡荡古今稀。
      忠武是汾阳王郭子仪的谥号。忠武巍巍指汾阳王郭子仪忠心报国,一生戎马,赫赫战绩,居功至伟,世人敬仰,万古不朽。恩光荡荡既指汾阳王郭子仪家族倍受皇恩庇护,子孙后人,受爵封官,繁衍不息,也指汾阳王郭子仪精神光泽千秋,传承不息。将相四朝济美,称赞汾阳王郭子仪一生历事唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,为一代名相、中兴名将。《左传·文公十八年》有“世济其美,不陨其名。”之说。簪缨百世流芳。簪缨即簪缨世家,指的是世代为官的显赫家族。簪缨是指古代达官贵人的冠饰,后借指高官显宦。
    郡王堂(正面边)
    上联 集环宇汾宗俊彦;
    下联 耀神州郭祖光辉。
      这幅对联说的是环宇之内,汾阳郭氏人才辈出,光耀神州,尤其是唐代之后,天下郭氏以汾阳王郭子仪为荣,视汾阳郭氏为郭氏起源,都自称为汾阳郭氏后裔。
    郡王堂(庭内塑像侧)
    上联 天与厥福,三德五材增禄盈寿;
    下联 世有令名,左辅右弼处和履中。
      上联,天与厥福,三德五材增禄盈寿。是指,上天赐予汾阳王郭子仪的福禄寿,来源于他的“三德五才”。厥是“他的”意思。三德源自《史记·中庸》 “智、仁、勇三者,天下之达德也。”五材指五种德性。兵书《六稻》中,太公曰:‘将有五材十过。’武王曰:‘敢问其目’。太公曰:‘所谓五材者,勇,智,仁,信,忠也。”
      下联,世有令名,左辅右弼处和履中。令名指好的名声,美好的声誉。说汾阳王郭子仪在世间拥有美好的声誉,他能够辅佐唐王治理天下,保国家安宁,人民安定。辅弼即辅佐的意思。中与和也是儒家思想,与现在所说的中庸、和谐,处世不温不火意义相近。
    郡王堂(背面)
    上联 省身克己慎言敏事;
    下联 敦信竭忠尚义睦人。
    怀祖厅(正面)
    上联 怀祖敬宗循礼乐;
    下联 光前裕后溯渊源。
      礼乐即礼节和音乐,泛指典章制度和道德规范。

    ◎汾阳王府楹联及释义(2)
 
    东厢房
    上联 五福源头积德;
    下联 六经注脚躬行。
      在上联中,五福是指五种幸福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。” 也有解释为“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”五福来自于厚德,厚德载物,福报苍生。
      下联中“六经”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。此联是指,即使是熟读六经,满腹经纶,也必须落到实处去实践、去践行,这样才能够经世济民,造福天下。
      这两句联同时也在赞美汾阳王郭子仪不平凡的一生和他深受传统文化熏陶,并将这种文化用于建功立业,造福于民。
    西厢房(东门)
    上联 道德绥民诗书淑世;
    下联 公强弼国仁孝督家。
      绥民,指安抚民众。淑世指忧国忧民,负荷担道,修身齐家治天下。弼国指辅佐国政。督家指监督治理家庭。
    东子婿庑(正门)
    上联 彪虎丛中杜韦名赫;
    下联 凌烟阁上褒鄂功高。
      杜韦,原为虎群中最厉害者。这里指杜延年、韦叡rui。杜延年是汉朝麒麟阁十一功臣之一,官至御史大夫,为人宽厚安和,明法善谏,,久典朝政,,居九卿位十余年,谥敬侯。
      韦叡为南朝梁将领,曾拯梁于危倾之际,有柱国之功,官至雍州刺史,护军将军。
  褒鄂,指褒国公段志玄,鄂国公尉迟恭。二人均在李唐创立中功勋卓著,被著像于凌烟阁上。
      李世民仿汉代麒麟阁建凌烟阁,命阎立本等画二十四位功臣于阁上以表彰。
      汾阳王郭子仪功与杜、韦相似,与褒、鄂二人比肩,同样被唐肃宗绘画于凌烟阁。
    西子婿庑(正门)
    上联 上耀祖先下荣昆裔;
    下联 内询帷幄外仗德材。
      昆裔,即后裔。
    酒坊(正门)
    上联 汾阳王酒千年盛;
    下联 子仪公名万古传。
    古乐社(正门)
    上联 勿忘黎民辛稼穑;
    下联 常缨国是冀扶将。
      春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动。缨代指官帽。上联指,当官不要忘记百姓劳作之苦,下联指,为官要勇于担当,勤于政事,为国分忧,建功立业。

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    ◎汾阳文峰塔简介
    汾阳文峰塔建于明末清初,位于山西省汾阳市城区以东2公里的建昌村,该塔共十三层,精确高度为84.93米,雄伟挺拔,高度位于全国砖结构古塔之首。是中国文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日,山西省汾阳市文峰塔被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。文峰塔是古代人民为使当地文风、文脉顺达,多出人才,根据风水理论而建造的,具有观赏性和标帜性双重意义的建筑,遍布全国各地州县,是科举制度的产物,同时也是儒、释、道三种思想共同作用下的产物。汾阳文峰塔,雄伟挺拔,高度位于全国古塔之首,是中国文峰塔中的杰出代表。
    清康熙时期《汾阳县志》记载,汾阳文峰塔由明末进士汾阳人朱之俊(曾任明清两代国子监司业)倡议集资而建。该塔为砖结构,由塔座、塔身、塔刹三部分组成,外廓平面八角形,占地面积217.8平方米,外廓塔层之间以砖雕椽、飞、斗拱组成的塔檐相隔,塔自下而上收分至塔顶,共13层。塔内室平面方形,塔室之间以转折回廊式阶梯塔道相通。外廓塔壁和内室塔壁组成套筒式结构建筑。塔座为条石砌筑的 须弥座,石条上雕有“竹节”、“仰莲”、“卷草”图案。塔身由青砖砌筑。外廓每层塔檐斗拱为正心重拱单抄厢拱交麻业头,一至六层每层设48攒,平身科40攒,角科8攒,七层至十三层每层设32攒,平身科24攒,角科8攒,全塔共有斗拱512攒。塔檐翼角升起,出檐甚短。整个塔身无明显卷杀,上下层之间收分显著,塔体轮廓线斜直向上。从第一层塔门可进入塔内,塔室内有空井,上下贯通,从底层塔室仰视可见最上一层之天井,天井上加木制棂窗井盖。塔之梯道设于塔室与塔外壁之间,围绕塔室逆时针转折向上,在梯道转角处设休息台及拱券窗,每 层塔室东南西北设十字形通道贯穿塔心,通道外口设拱券窗。塔室顶部及所有通道塔窗均为拱券式结构,塔顶攒尖式,十三层塔檐檐口以上至塔顶作八面坡叠涩内收至塔刹,塔刹铜质鎏金。
    上世纪二十年代汾阳地震,文峰塔遭到严重破坏。1998年5月维修,2000年12月维修工程结束。华夏第一高塔重新放射出绚丽的光芒。
    2006年05月25日,文峰塔作为明至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

    ◎重修文峰塔碑记(节选)
 
    出汾城东南二三里,有塔清奇峻拔,直指苍穹,宛若玉树临风、笔蘸天墨,名曰文峰,俗谓建昌塔。楼阁式砖券结构,八角十三层,高逾八十四米,为国内砖塔之最。塔身修长,翼角高挑,仿木砖雕细磨,檐铎宝顶精铸,琉璃华彩熠然。盘旋拾级,可瞻观音及十二生肖之容。塔窗对应,可借采光瞩望,设计智巧四见也。遥想当初,塔以天下第一之骄,与石盘、子夏二山琴瑟相应,与浩渺文湖依偎晰映。登塔远眺,晴空之下,帆影绰绰,蒲苇郁郁;清风过处,檐铎叮叮,渔歌阵阵;拾级上下,颇感心境空灵,天宫仙境若何!塔由明国子监司业、清翰林院侍读,邑人朱公之俊倡导并集资兴建,前后达十三年之久,可知昔日之艰辛。朱公赋闲在野时,竭力弘修乡邦风物。玄天上帝庙、盘龙桥汇清园咸出其手;诗词文赋,著述颇丰,为汾邑之名士也。朱公建塔,意在衡“风水”以利“文脉”,赤子之心,浸润于砖石之间。尔后,佛道主持,遂为民间登高祈福襄灾之所;世代承修,乃成梓里标徵。

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    ◎玲珑宝塔十三层
郭炳淦
玲珑宝塔十三层
层层叠叠叠层层
一层更比一层高
一鼓作气攀顶层
 
玲珑宝塔第一层
进入宝塔要飞腾
万勿气馁勿松劲
凝神静气攀高峰
 
玲珑宝塔第二层
抛却杂念持以恒
宝塔虽高耸天立
矢志攀登靠精神
 
玲珑宝塔第三层
励志终须效鲲鹏
翻动扶摇与羊角
俯瞰城郭显奇能
 
玲珑宝塔第四层
攀登宝塔须自问
人生哲学是哪桩
中华美德要传承
 
玲珑宝塔第五层
树德务滋耀鹏程
立德立言立大志
达义达礼更达仁
 
玲珑宝塔第六层
和睦和谐要至诚
和谐方能万事兴
和睦定可好运臻
 
玲珑宝塔第七层
勿贪勿占稳脚跟
持以慎独勤修养
贪占之手切勿伸
 
玲珑宝塔第八层
从严律己是根本
自省自励自剖析
大力弘扬民族风
 
玲珑宝塔第九层
厉行勤俭事业成
饭粥丝缕应珍惜
奢靡之风务断根
 
玲珑宝塔第十层
云起龙骧瑞琪生
攀上宝塔焕朱颜
喜看稻菽浪千层
 
玲珑宝塔十一层
踵事增华跃龙门
鱼龙变化在华夏
众志拓出锦绣程
 
玲珑宝塔十二层
引吭高歌唱和声
同舟遏得千层浪
共济赢得共驰骋
 
玲珑宝塔十三层
极目远眺看险峰
沃沃大地多壮美
雄鹰展翅彤云腾
 
玲珑宝塔十三层
层层叠叠叠层层
一层更比一层高
同心共筑中国梦

    承蒙各位提供艳照,特此鸣谢!
    制作:郭炳淦

 

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