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也谈郭子仪诞日之迷
日期:2014年08月30日 来源:本站原创 浏览: 次 

贾祝文

    郭公子仪诞辰,有农历八月十五及十二月十二两说。北方多以八月十五为仪公诞日,而南方及台湾则多以十二月十二为仪公诞日。仪公诞日二说何者为确,因至今尚未发现有说服力的史料记载,所以仪公诞辰纪念,尚未形成统一的纪念日。
    在福建长乐发现的由郭子仪部将韩游瓌奏请建于邠州的“汾阳王庙”所立《故汾阳郡王尚父郭公庙碑文并序》中的相关记载,或可有助于对郭子仪诞日探究的推进。
    郭子仪逝世五年后,时为尚书左仆射、邠宁节度使的韩游瓌奏请获允于邠州建“汾阳王庙”。德宗贞元二年八月庙成,且于庙中敬立由谏议大夫、中书舍人、上柱国高参撰写的“故汾阳郡王尚父郭公庙碑文并序”之碑。碑文中载有:“八月十五日新庙成”之句,证实邠州汾阳王庙竣工礼成于贞元二年八月十五日。
    邠州汾阳王庙落成之日,恰逢八月十五中秋节,此举是工期无意巧合?还是有意将汾阳王庙竣工落成之日定于八月十五?我国早自周朝就有秋季祭月之举,但将八月十五作为朝野关注的祭月和寓意团圆的节日,却是萌发于唐代而兴盛于宋朝的。可见,建于唐中期的汾阳王庙,不论从中秋节形成的时期,还是从中秋节所含主要寓意上来看,都表明汾阳王庙落成之日是难以与“中秋节”刻意联系在一起的。但是,即便如是,汾阳王庙落成于八月十五日,亦非无意而为的工期巧合。  
    韩游瓌在郭子仪麾下为将多年,而且是被郭子仪长期信任和倚重的朔方军主要将领。因之,郭子仪逝世五年后,时任邠宁节度使的韩游瓌,即奏请朝廷于郭子仪晚年长期驻防作战的邠州,为汾阳王尚父郭公建庙立碑。史载郭子仪待将士亲如子弟,将士对郭子仪则奉若父兄。可见,作为跟随郭子仪多年的重要将领,韩游瓌对郭子仪包括诞日在内的生平必是熟知无疑。由此推论,韩游瓌将邠州汾阳王庙竣工落成之日定于“八月十五”,既非工期巧合之故,亦无谋合“中秋”祭月、团圆之由,最大的可能,是韩游瓌有意将汾阳王庙“庙成”与郭子仪“诞辰”两个吉日——吉共同日,天时、人道相融而共;时合一天,诞辰、庙成人事合一。这个推论,与郭子仪故里陕西华县、祖籍地太原地区关于郭子仪诞日为农历八月十五的传说是一致的。
    以上关于郭子仪诞日的分析,虽仅为推论,但邠州汾阳王庙《汾阳郡王尚父郭公庙碑文并序》中“八月十五日新庙成”的记载,是值得郭子仪诞日研究者关注和深入探究的一项难得史料。我们希望,随着相关新史料的发掘,邠州汾阳王庙碑文中的这个记载,或可能够成为确定郭子仪诞日的一个重要佐证。


 

纪念汾阳王郭子仪1317周年诞辰 

(七律) 

 千古英雄一纸尘,何独炳显子仪容?

非唯再造唐室绩,更著德完道粹行。

 身去千年三百载,名垂百代万民心。

 今时若止世风下,当颂汾阳德道魂。

 


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